【大阪旅日記③】「廣田神社」に伝わるアカエの話が気になる

アカエイにまつわる伝承がある「廣田神社」

▲大阪市浪速区の「廣田神社」。南側にあるこちらが正門

「廣田神社」の最寄り駅は今宮戎駅なのですが、それに気づいたのは福岡に帰ってきてからの話…。

今回はなんば駅から戎通を南下。

タリーズコーヒーを過ぎてから左に入ると赤い鳥居が見えますが、そこからもう少し南に歩いて「廣田神社」正門からお邪魔します。

境内に入ると右側に「アカエの話」という看板が立っていました。

▲エッセイスト・額田武さんによる「アカエの話」

「アカエ」とは関西の言葉で「アカエイ」のことだそうで。

古くから「廣田神社」では神使とされ、痔をはじめ難病悪疫の守り神として信仰されているとのこと。

アカエイを断って祈願すれば、難病も治癒するんだって！

とくに痔疾にあらたかだとされるのは、アカエの鬼は鋭いトゲがとびだしていて、これに刺されると傷口が荒れ、その毒によってものすごい痛みをおぼえるからで、漁師はアカエをとらえると同時に尾のつけ根からぷっつりと切り落としてしまうそうで、この尾を断ち切ることをアカエを断つことにかけて、トゲにさされた痛みにも似た疾患をなくすといった信心が生まれたのかと思われます。

【引用】わがまち、わがやしろ。「アカエの話」より

このあたりがかつて漁師町だったこと、アカエがおいしかったこと、さらに漢方薬として珍重されていたことも“断つこと”に意味をもたせたのではないか、とのこと。

漢方薬として珍重されていたのなら、断つより積極的に摂取したほうがいい気もしますが、当時はまだ科学的に物事を解明していない時代。

民間療法や、こういった言い伝えが大切に伝えられ、守られていたのでしょう。

▲拝殿を背景に、注連縄柱と狛犬さん

▲狛犬さん

▲手水舎。センサー付きで、近づくと自動で龍の口から水が流れてくる！

▲注連縄柱。四角柱が美しすぎる

▲拝殿。遠目に見たとき、開かれた木製の戸が柱のように見えた

▲なかを覗くと、アカエイと白馬の絵が奉納されていた（白馬も神使らしい）

注連縄柱といい、拝殿の雰囲気（特に遠目に見たときのルックス）といい、どことなく兵庫県西宮市の「廣田神社」に似ているような？

しかしながら分霊されたと伝わっているわけでもないようで、関係性が気になるところ。

江戸時代には廣田の杜といわれ、鬱蒼とした森の中に社があった。当時は境内も広く、紅白二種の萩を植えた「萩の茶屋」と呼ばれる茶店があり、桜の木も多く美しい社であったという。

【引用】廣田神社 | 新今宮ワンダーランド

創建年不明ということですが、おそらく古〜〜い時代に西宮市の「廣田神社」から分霊され、やがてこの土地で独自の歴史（伝承）が語られるようになり、歴史の一部が忘れられたのかなあ、なんて。

それに限らずとも、森といわれるほど広かった境内がここまで狭くなったその過程で途絶えてしまった伝承はありそう。

と考えてしまうくらい、同じ社名で、他所ではあまり見かけない同じ神様（天照大神の荒魂＝撞賢木厳之御魂天疎向津媛命）をお祀りしているなんてちょっと偶然が出木杉くんじゃないですか？

▲「廣田神社」境内北側にある「赤土稲荷神社」。アジア系の海外観光客がずーっと写真を取っていたので外観写真はこれだけ

▲ちなみに「廣田神社」は全国に点在している。共通点は海沿いにあること

【余談①】エイと神社

大阪市浪速区の「廣田神社」の地がかつて漁師町だったからこそ生まれた（であろう）アカエ伝承。

エイと神社と聞いて頭に浮かんだのが、「永尾剱神社（えいのおつるぎじんじゃ）」（熊本県不知火市）のこと。

御祭神である海童神（わだつみのかみ）を乗せた巨大なエイがこの地に鎮座し、その尾の先に創立された、と伝わる神社です。

「永尾剱神社」も胃腸病にご利益があるそう。

そういえば。

大阪市浪速区の「廣田神社」では「アカエイ」と「エイに乗った神様」の2種類の絵馬があるらしい。

…エイに乗った神様。

アカエさんきっかけで、いつか「永尾剱神社」にも参拝できるといいなあ。

【余談②】直前で宿が変更になったおかげで…

▲「廣田神社」（大阪市浪速区）の御朱印

（つづきます）